【介绍】：
王建作，写于唐宪宗元和末年。王建宫词，广泛描写了唐代宫廷生活实况，深刻揭露了皇室的奢靡荒淫，真实反映了宫女的抑郁愁怨。善用白描，刻画细致生动，传情达意委曲详尽。其中第十八首写宫女虚度年华之怨，第十九首写宫中中秋喜庆气氛，第二十二首、二十五首、三十三首、六十首分写宫女射生、竞渡、跑马、摹图等生活情景，第三十八首、三十九首、五十六首均写宫妃争宠心态，第五十四首写宫妃得宠之喜，第六十二首写宫中生活奢侈无度，第九十首写宫妃年老色衰恩断宠绝之悲等，尤为其中翘楚，流传颇广。后人评云：“《宫词》凡百绝，天下传播。效此体者，虽有数家，建为之祖。”(蔡正孙《诗林广记》前集卷六引王建《宫词》旧跋语)但在流传过程中，亦混入他人之作，如第九十三首，或谓李舜弦或李玉箫作。
【生卒】：?—760?【介绍】：字祚卿，行十六，刘知几第四子。彭城(今江苏徐州)人。开元进士，累历左卫兵曹、陇西郡司马、给事中、尚书右丞、国子祭酒、阆州刺史、抚州长史。富才识，曾谏杨国忠勿夺哥舒翰兵权
①踪迹。韦应物《秋郊作》：“一望秋山净，萧条形迹疏。”②谓规矩，礼法。韦应物《七夕》：“人世拘形迹，别去间山川。”③拘束，客套。白居易《寄杨大》：“亦有新往还，相见多形迹。”
【介绍】：赵郡(今河北赵县)人。天宝初为偃师令，后曾任吏部员外郎。安史乱起，携家避居江淮，不知所终。高仲武编《中兴间气集》选其诗3首，《全唐诗》录存之。
指印度国。刘言史《病僧二首》之一：“竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。”
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石纪功。见《后汉书·窦宪传》、《窦融传》。后因以“刻铭”泛指立功边疆。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“洗剑青海水，刻铭天山石。”
①哀痛地挽丧车而行。刘言史《北原情三首》之二：“城中人不绝，哀挽相次行。”②谓挽歌。羊士谔《梁国惠康公主挽歌词二首》之二：“都人听哀挽，泪尽望寒原。”
【介绍】：李频《春日思归》诗颈联。二句写乱离思亲情结。干戈未息，音书断绝，生死难知；思归不得，相逢无期，只有梦中相会。“梦”字乃诗眼所在，乱世之悲，家国之恨，尽寓其中。
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十九诗句。善相，即佛家所说的清净慈悲的妙相；章台，长安街道名，汉代京兆尹张敞常经过这里，因以喻指势利之途。诗意谓高洁之士不懂得奔走钻营。
【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。开元初任富平尉，九年(721)，任监察御史，十年(722)，进殿中侍御史，充覆囚使，勾当租庸地税使、覆田劝农使。十二年(724)，拜御史中丞
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”