【介绍】：传说中八仙之一。或谓广州增城人，约当唐高宗至玄宗时。或谓北宋时永州人。亦称何二娘、何氏女、何仙。异说颇多，当为传说附会。《全唐诗补编·续补遗》收诗5首又2句，当出宋以后人伪托。
绕朝，春秋时秦国大夫。晋国大夫士会出奔秦，后欲回国，想借为秦国出使之机归晋。临行，绕朝赠以马鞭，并告诉士会：自己已明白他的打算。见《左传·文公十三年》。后因以“绕朝策”指有预见的谋略。亦代指临别赠言。
位于湖北安陆西郊大凹山。晚唐时安陆城西已建有太白楼，明万历时曾进行过修葺，至清代迁此楼于西门城楼上，1984年始建李白纪念馆。该馆占地一百余亩，具有南方园林风格，主体建筑太白堂，中有李白塑像，其陈列李
【介绍】：五代时吴越僧。嗣德韶，住婺州普照院。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
〔韩〕许世旭著。此著为台湾国文研究所许世旭之论文，作于1962年。此文凡160页，分前言、本论、结论三部分，将李白杜甫二人作了全面比较，以援引资料为主，每一论项，皆罗列诸家之解说，然后或参以己见。
唐代统治者于正税之外强加于民的苛税。高亭《讥元载诗》：“上元官吏务剥削，江淮之人皆白著。”原注：“上元间……重敛之，时人谓之白著。言其役敛无名，所著者皆公然明白，无所嫌避。”
传说三国时仙人董奉使已死三日的士燮服一丸药又得复活。见《三国志·吴志·士燮传》裴松之注引《神仙传》。后用咏仙家或医术高明之典。李瀚《蒙求》：“董奉活燮，扁鹊起虢。”
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都草堂作。水槛，水亭的栏杆。二诗写于草堂水亭凭栏眺望以遣怀。其一，写眺望中所见江上微风细雨景象。其二，写夜雨朝晴景色。景色清幽，心情闲适，然亦流露出年老迟暮不求
王维的斋园名。王维《瓜园诗》序：“维瓜园高斋，俯视南山形胜。”诗曰：“放心望乾坤，蔼蔼帝王州。……回风城西雨，返景原上村。”则知高斋当在长安(今陕西西安市)郊外原上。
谓奔涌的波涛。杜甫《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》：“飘飘适东周，来往若崩波。”