【介绍】：王涯《宫词三十首》其三诗句。二句写宫人晨起看雪的情景。画面丰富生动，善于揣摩人物心理。一“惊”字既形容人之神态，又烘托雪之“满”。
指帝王使者传达诏书。语本《春秋元命苞》：“火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。”皎然《奉送李中丞道昌入朝》：“诏喜新衔凤，车看旧饰熊。”
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
相似；相当。陆龟蒙《村夜二首》之二：“若与甿辈量，饥寒殆相亚。”又《奉和袭美太湖诗·上真观》：“官居乘佩服，一一自相亚。”
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
比喻才华和气质。贯休《赠杨公杜之舅》：“谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。”
【介绍】：与朱庆余同以宫词闻名。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
(—nàn)指发生乱离。李白《赠武十七谔》序：“闻中原作难，西来访余。”
【生卒】：850—933【介绍】：唐末五代诗人、小说家。字宾圣(一作宾至)，号东(一作登)瀛子、华顶羽人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人，寓居处州缙云(今属浙江)。懿宗咸通间，应九经举不第，遂入天台山为
《庄子》虚拟人名。寓意为虚空高远。语出《庄子·大宗师》：“玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”后常用为修道者之名。李商隐有《同学彭道士参寥》诗。