巴地民间歌曲。杜甫《社日两篇》之一：“南翁巴曲醉，北雁塞声微。”杨巨源《早朝》：“圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。”
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。
【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
【介绍】：一作良文。唐僧人，曾游江州宝历寺。或说即良乂之误，存疑。《全唐诗逸》存诗2句。
曳尾涂中。丁泽《龟负图》：“还寻九江去，安肯曳泥涂。”参见“曳尾”。
(并，bīng)并州产的剪刀，以锋利著称。杜甫《戏题画山水图歌》：“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。”后世常省称“并剪”或“并刀”。
【介绍】：杨巨源作。诗写离情别意，既有送别时恋恋不舍的场景，也有昔日与友人同游共乐的情景，两相穿插，映带自然；感情诚挚纯朴，婉曲动人。
【介绍】：约宣宗朝在世，常州(今属江苏)人。曾为昆山县尉，后累官至刺史。与白敏中、崔元式、韦琮等人交善。好聚书，博识，著述颇丰，惜已佚。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
休息。白居易《偶作二首》之一：“战马春放归，农牛冬歇息。”