诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：P2633，S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后，附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记，说明唐时京城已有印本行世，并远及敦煌地区，足见流传之广。本篇虽原题为“文”，实系通俗的七言韵语，共三十二句，计二百二十四字。如：“香车宝马竞争辉，少女堂前哭正悲。吾今劝汝不须哭，三日拜堂还得归。教汝前头行妇礼，但依吾语莫相违。好事恶事如不见，莫作本意在家时”；“路上逢人须敛手，尊卑回避莫汤前。外言莫向家中说，家语莫向外人传。姑嫜共语低声应，小郎共语亦如然”云云。此乃唐五代婚嫁礼俗中为训示临嫁女儿而作，其内容主要为敬事长者、妯娌和睦、谦恭礼让、谨言慎行等道德规范和举止作风的约束。由于文辞自然浅切，明白如话，音韵谐和，易于咏唱，故为唐五代民间通行的读物之一。
【生卒】：约716—约796。或说约718—约798，误【介绍】：唐代散文家、诗人。邵，一作召。字相门，一作德门。京兆万年(今陕西西安)人。天宝十四载(755)进士及第。授崇文馆校书郎。累佐使幕。广德
①不充裕。贯休《甘雨应祈》：“华畅九有，清倾六合，使不苏者苏，不足者足。”②不够。权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》：“相爱每不足，因兹寓深衷。”③不可，达不到。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“不
【介绍】：张登《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》诗句。两乡愁，指两人俱是离家客游之人。诗借饯别之酒抒发浓郁复杂的思乡之情。构思新颖，造语平中见奇。
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。约会昌末、大中初官金部员外郎。乾符元年(874)为库部员外郎。又曾为屯田员外郎。《新唐书·艺文志四》著录所编《异闻集》十卷。该书收录唐传奇名篇，有散佚，可考者四
许永璋著，许炯编。南京出版社1993年12月出版。本书收录著者数十年间研究唐诗的论文20篇。书前有长篇前言，对著者治唐诗学之经历、方法、贡献作了详细介绍，书后附有著者诗稿《一炉诗钞》。本书考论精详，见
【介绍】：皮日休作。陆龟蒙(字鲁望)作《四明山诗》九首给皮日休，日休则作此同题诗以奉和，就山中的九种景物，即石窗、过云、云南、云北、鹿亭、樊榭、潺湲洞、青櫺子、鞠侯加以描写。此组诗为五言律。第七首《潺
【介绍】：字君平，南阳(今属河南)人。天宝十三载(754)进士。宝应元年(762)，淄青节度使侯希逸署为幕中从事，检校金部员外郎。后归京闲居十年。又入汴宋节度使幕任职。建中元年(780)，德宗以其有诗
战国时齐於陵仲子居楚，楚王知其贤，将以其为相，仲子不欲为仕，偕妻子隐遁，为人灌园以生。见晋皇甫谧《高士传·陈仲子》。后因以“逃相”为咏隐士之典。张九龄《九月九日登龙山》：“灌园亦何为，於陵乃逃相。”
犹妙法。白居易《和送刘道士游天台》：“慈光一照烛，奥法相絪缊。”
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学