干时
顺应时势；合于流俗。白居易《留别微之》：“干时久与本心违，悟道深知前事非。”
顺应时势；合于流俗。白居易《留别微之》：“干时久与本心违，悟道深知前事非。”
表状集。唐李程撰。《新唐书·艺文志四》著录《李程表状》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李程集》一卷，当即《李程表状》。其集已佚。《全唐文》存文一卷。
古剑名。剑柄为玉，呈辘轳形，故称。见《汉书·隽不疑传》。后泛指宝剑。韩翃《赠张建》：“传看辘轳剑，醉脱骕驦裘。”
唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。郡望谯郡(治今安徽亳州)。至德二载(757)与顾况同年进士及第。授校书郎。大历六年(771)在桐庐与龙泉令崔向等有交往。官终饶州录事参军。卒年五十七。有文集二十
【介绍】：李贺《蝴蝶飞》诗句。喻指用情不专的青年男子。
指男女欢会之事。李涉《遇湖州妓宋态宜二首》之二：“当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。”参见“高唐”。
即刘桢。刘桢字公干。李百药《赋得魏都》：“还惜刘公干，疲病清漳隈。”参见“刘桢”。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
指东晋高僧支遁。支遁字道林，有高行，人们尊称其为林公。见《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注引《高逸沙门传》。后用作僧人的美称。耿?《题藏公院》：“吉院林公住，疏篁近井桃。”武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院
太史，指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时，司马谈为太史令，武帝元封元年(前110)封禅泰山，司马谈因事滞留周南(洛阳)，没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典，懊悔愤闷而死。见《史记·太