幻梦
【介绍】：
德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：
德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：见刘晏。
〔日〕饭岛忠夫、福田福一郎编。此书以仇兆鳌《杜诗详注》为底本，将其目录按卷逐题编号，再将杜诗每句按末字依日语五十音之顺序编入索引，每句诗末尾注明见某卷第几题，如是，知杜诗之某一句，即可查出篇名，书后另
【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
晋王羲之用毛笔写字后洗涤笔砚的水池。据传王羲之墨池在江西南丰、庐山、浙江会稽、永嘉、湖北蕲水、山东临沂等地均有。刘言史《右军墨池》诗乃是咏在浙江永嘉者。
《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈，下车而封夏后氏之后于杞。”本谓武王忙于处理政务，后因以“下车”指新君即位或新官到任。钱起《送马使君赴郑州》
【介绍】：唐代诗僧。俗姓鲜于，名凤。蜀(今四川)人。生卒年不详。有逸才而不拘检。约咸通六年(865)，至嘉州谒刺史薛能。薛以其颠率难为举子，命出家。不肯以常僧为师，自披剃于该州百尺大佛前。后入长安，为
许多。李义府《咏鸟》：“上林多许树，不借一枝栖。”
大鱼从网中脱出。比喻罪大恶极者逍遥法外。杜牧《感怀诗一首》：“坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。”参见“吞舟鱼”。
见“赤精子”。
①即使，纵使。李山甫《南山》：“假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。”《敦煌歌辞总编·驱催老》：“假饶富贵似石崇，也遭白发驱催老。”②如果，假如。李山甫《柳十首》之四：“只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。假