建邺
见“建业”。
见“建业”。
【介绍】：晚唐时池州刺史孙愿家戟门门子，以年久不得提拔而尝候孙愿于道左，献诗以讽。《全唐诗》仅存此诗。
谓等年老致仕告退。白居易《引泉》：“邴罢不因事，陶归非待年。”
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤，有诗才，与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》：“梁有汤惠休，常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“
【介绍】：见冯延巳。
据汉王充《论衡·道虚》载：汉淮南王刘安好道术，相传他服药升仙而去，家中鸡犬舐食食器中的剩药，也随着飞升而去。后因以“鸡犬升仙”指求仙修道之事。也指攀附权贵而得以升迁。钱弘俶《感降内夫人赐家室药物金器》
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连，因形如“巫”字，故称。长江穿行其中，形成三峡。李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。”②用为男女
【介绍】：王维作。见《九月九日忆山东兄弟》。
(yán—)即沿门。挨家挨户。王梵志《一生无舍坐》：“少食巡门乞，衣破忍饥寒。”
【介绍】：宪宗时在世。曾为剑南西川节度使武元衡从事，并与元衡有联唱。《全唐诗》存联句诗1首。
【介绍】：李白作。雍尊师，名不详。尊师，道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景：首联谓道士隐居深山，逍遥不记年月；颔联写上山寻访的过程；颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适；尾联写在暮烟中告别下山