【生卒】：760—824
【介绍】：
唐代文学家。字元理。原名调。河中猗氏(今山西临猗)人。排行十二。张延赏子。初以门荫授河南参军。累至中书舍人。元和四年(809)知贡举。历工部、户部二侍郎。出为陕州观察使、河中节度使。九年(814)，拜刑部尚书，同中书门下平章事。力主先平淮西，再治河北，以此忤旨，出为河东节度使。召拜吏部尚书。复出为宣武节度使，政存宽简，百姓安乐。长庆元年(821)充幽州卢龙节度使。军乱被囚。贬抚州刺史。官至太子少师。长庆四年(824)，卒。少有佳名。但居相位，简默自处，无所规拂，不能因俗制变。工书，喜聚书画。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
郭以格编著。见《唐诗咏名人》。
西陵，三国魏武帝曹操陵墓。曹操死前有遗令，命令自己的姬妓在每月十五到铜雀台上向他的灵帐歌舞，诸子登台眺望他的陵墓。后用为怀念已故帝王的典故。白居易《和思归乐》：“一旦西陵望，欲歌先涕零。”
形容改业务农。典出《汉书·龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”武元衡《兵行褒斜谷作》：“三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。”
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
【介绍】：唐代小说家、散文家。字子徵，一作子微。常州义兴(今江苏宜兴)人。生于贞元中。少能诗赋，受李绅赏识。元和中得元稹、李绅保荐，为右拾遗，迁右补阙。长庆元年(821)充翰林学士。二年(822)加司
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连，因形如“巫”字，故称。长江穿行其中，形成三峡。李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。”②用为男女
合集。唐李乂等撰。《旧唐书·李乂传》谓李义与其兄李尚一、李尚贞所作合为一集，称《李氏花萼集》，共二十卷，《新唐书·艺文志四》有所著录。其后未见刊行著录，当已散佚。
《战国策·楚策四》载：伯乐见一骏马拉盐车上太行山，辛苦异常。伯乐攀辕痛哭。良马感遇知己，仰而鸣，声达于天，若金石之音。后因以“盐车”谓贤者屈滞于下位。唐彦谦《留别四首》之四：“盐车淹素志，长坂入青云。
相传邹衍精于音律，吹律能使寒地温暖，禾黍滋生。事见《列子·汤问》晋张湛注。后因以“邹律”喻给人带来温暖或生机。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，郑琴祥景奔。”
①一地，满地。张祜《经咸阳城》：“秦地起为千载业，楚兵焚作一场灰。”②一番，一回。白居易《老病相仍以诗自解》：“荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。”