古代妇女自称其夫。魏承班《满宫花》词之二：“梦中几度见儿夫，不忍骂伊薄幸。”
指在花间上下翻飞的蜂蝶。亦喻指轻薄放荡的男子。冯延巳《金错刀》词之二：“鸠逐妇，燕穿帘，狂蜂浪蝶相翩翩。”
【介绍】：①(全)张祜作。组诗借华清宫盛衰抒人事沧桑之感。如第三首写风物依旧，江山已改；第四首描写如今之华清宫唯有冷月相照，令人顿生恍若隔世之感。寓讽刺于温婉，意味深长。②(全)吴融作。乃作者经过骊山
可惜。用于句首。李商隐《柳下暗记》：“无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。”
三国魏人。为吏，议论持平，从不毁伤人。与北海邴原、管宁相善，三人被号称为“一龙”，而华歆为龙头。后因以“华歆”代称被推重之人。黄滔《寄杨赞图学士》：“华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。”
指春秋晋介之推。介之推从晋公子重耳出亡，后重耳归国，立为晋文公，遍赏诸从者，惟不及介之推，有人言及此事，晋文公欲赏之，之推与其母逃避山中，隐居不出。事见《左传·僖公二十四年》。杜甫《壮游》：“子推避赏
明亮的样子。韦应物《咏晓》：“深沉犹隐帷，晃朗先分阁。”
【介绍】：见张弘靖。
此书系假托虞集之名的伪书，其所据本实为张性《杜律演义》。虞集，字伯生，号道园，元朝人，文宗时，累迁奎章阁侍书学士，纂修经世大典，颇负盛名。故假借其名，以便售伪欺世耳。是书版刻甚多，实同而名不一，且又有
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”