【生卒】：751—824【介绍】：唐代散文家。字君严。冀州(今属河北)人。建中元年(780)进士及第。累佐幕府。元和元年(806)入为大理正。累迁江州刺史、谏议大夫。加皇太子侍读，改给事中。再迁尚书左
易君左著。是书重在研究杜甫的政治思想、人生观及文艺观。1940年重庆独立出版社出版，为《民族论坛丛刊》中的一种。
古地名。在陕西省长安县南。唐时为歌楼酒馆集中地。白居易《琵琶行》：“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。”
传说秦始皇欲造桥过海观日出处，有神人为其驱石下海。有前行不快的石头则会遭受神人的鞭打，且石头流血。见晋伏琛《三齐略记》。后用为咏求仙问道的典故。庄南杰《伤歌行》：“劝君莫谩栽荆棘，秦皇虚费驱山力。”马
类书。初名《古今图书汇编》。清康熙时陈梦雷原辑，雍正初蒋廷锡等重编。一万卷，目录四十卷。此书共分六汇编、三十二典、六千一百零九部。部下设汇考、总论、图、表、列传、艺文、造句、纪事、杂录、外编等目，无资
据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载，扬雄作《太玄》，人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰，落在《太玄经》上，不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》：“文
谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
《汉书·龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销。”本谓膏脂因能照明而最终自我销毁。后因以“膏明自熟”喻人有作为反招其祸。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。唐末范摅《云溪友议序》称之为“近代”之人，当生活于中晚唐间。曾续魏邯郸淳之《笑林》，作同名之书三卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类。作品已佚。
吺，古“兜”字。共、兜即共工、驩兜。共工、驩兜为舜时四凶之二。《尚书·舜典》：“流共工于幽州，放驩兜于崇山。”后遂以“诛共吺”比喻除奸铲恶。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学