【介绍】：杜审言作。审言工于五律，为此体的导夫先路者，观乎此诗，不虚也。作品层次井然有序，音律颇具匠心，如壁垒森严。诚如方回所评：“‘楚山’、‘汉水’一联，子美家法。中四句似皆言景，然后联寓感慨，不但
见“泛槎”。
三国蜀张裕曾预言蜀汉在得益州之后九年将灭亡，刘备将诛之，诸葛亮问其犯何罪，刘备以“芳兰生门，不得不鉏”答之。事见《三国志·蜀志·周群传》。后因以“兰生当户”谓触忤当权者而被治罪。李白《别友人三首》之一
【介绍】：唐代诗人。安西(今新疆境内)回纥族人。生卒年不详。贞元末始学汉字。元和十年(815)作汉文诗三首。十五年抄白居易《卖炭翁》诗。自称：“李杜诗坛我欣赏，讫今皆通习为之。”(《忆学字》)《诉豺狼
周勃未显贵时以织薄曲(蚕箔)为生，后从刘邦征战，以功封绛侯，官至右丞相。后因以“周勃织薄”为出身寒微而得富贵封爵之典。李瀚《蒙求》：“周勃织薄，灌婴贩缯。”
汉末文学家，字文举，鲁人，曾任北海相，时称“孔北海”。能诗文，为建安七子之一。为人恃才负气，为曹操所杀。武元衡《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》：“莫怪孔融悲岁序，五侯门馆重娄卿。”刘禹锡《同乐天送河南
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：唐代诗人。韶州曲江(今属广东)人。生卒年不详。玄宗天宝、肃宗至德间人，张九龄族孙。曾以诗谒宰相房琯。今存诗一首，载《全唐诗》。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷二十四。
【生卒】：877—949【介绍】：五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘
【介绍】：杜诵《哭长孙侍郎(御)》诗句。以流水、浮云为喻，写尽人生亡殁之悲，充满空幻虚无之感。唐高仲武评此两句诗云：“得生人终始之理。”(《中兴间气集》卷上)