【介绍】：高适作。见《蓟中作》。
聚集，汇合。元稹《梦游春》：“杂合两京春，喧阗众禽护。”
【生卒】：912—956【介绍】：五代诗人。字绍元。光州固始(今属河南)人。王审知族孙。天德三年(945)为泉州刺史。保大四年(946)归降南唐，拜侍中。五年(947)为池州刺史。官终左威卫大将军。好
少室山山神名。因用以咏嵩山之典。白居易《嵩阳观夜奏霓裳》：“四临山月声弥怨，散入松风韵更长。子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。”
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
【介绍】：天宝十二载(753)进士。萧颖士门人。《全唐诗》存其《送萧夫子赴东府得往字》诗1首。
犹功效。刘禹锡《楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观群贤赋诗因以继和》：“上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”
春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
庄周之妻丧，他鼓盆而歌，别人诘问他。他则认为人之生死，是自然之变化，无须悲伤。事见《庄子·至乐》。后以“庄生丧”指代丧妻。陆龟蒙《记事》：“方倾谢公酒，忽值庄生丧。”
一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本