支撑，应付。白居易《在家出家》：“衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。”
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
本指东边山坡之田。《后汉书·周燮传》载，周燮精于《易》、《礼》，耕于东冈之陂田以自守，不应征聘。后因以为躬耕不仕的典故。陈子昂《落第西还别魏四懔》：“还因北山径，归守东陂田。”亦省作“东陂”。张九龄《
【介绍】：见吕让。
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
见“鹤版”。
【介绍】：孟浩然作。约作于开元十八年(730)溯浙江西上，行近富阳时。渔浦潭，在今浙江富阳东三十里。诗写作者于太阳初升，禽鸟惊鸣，浆声暗传中从渔浦潭开船启程的情景，及行舟所见江湖开阔，女子浣纱，水獭捕
指献纳院官员。献纳院，唐代朝廷中专管臣民书奏呈文的机构。杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：“献纳司存雨露边，地分清切任才贤。”
【介绍】：李端作于隐居终南山时。作者一作卢纶，见《全唐诗》卷二七九。丰德寺，在陕西终南山。海上人，寺中高僧。诗写山中夜行景象和近寺感受。清胡以梅评云：“通篇秀丽，起得兀突，清境如画可爱。”(《唐诗贯珠
见“天京兆”。