话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
【介绍】：青州益都(今山东青州)人。隋时任尧城令。曾隐太行山中。贞观六年(632)应诏举，授兴势丞，迁秦川令。新、旧《唐书》有传。信明博闻强记，才思敏捷。《全唐诗》存诗1首及“枫落吴江冷”断句。
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
唐代李商隐、杜牧的并称。二人齐名于晚唐诗坛，后人因称之为李、杜。杜牧在宋初以前，已有“小杜”之称，以别于杜甫。后人为区别于李白、杜甫，故称李商隐、杜牧为“小李杜”。
指东汉寇恂和邓禹。二人皆光武帝刘秀兴汉时的名臣。后因以代指对朝廷立有功勋的辅佐良臣。杜甫《述古三首》之三：“吾慕寇邓勋，济时信良哉。”
见“少微落”。
【介绍】：萧颖士《越江秋曙》诗句。二句写江南水乡秋晓景色：风吹叶动，声传寒意；水气连云，迷濛一片。动静交映，晓景如画。
【介绍】：唐代文学家。字寿仙(一作寿山)。魏县(今河北大名西北)人。生卒年不详。出身贫寒，年近三十举而未第，后于咸通十二年(871)登进士第。乾符四年(877)，任万年县尉，为京兆尹崔淯差为京兆府试官
①指得道升仙之路。司空图《梦中》：“几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。”②喻指显达的仕途。李远《赠弘文杜校书》：“高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸宫。”
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，