佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
【介绍】：白居易《秦中吟十首》的第四首，一作《伤苦节士》，又作《胶漆契》。本诗通篇以对比手法——陋巷与金闺、曩者与迩来、蹇驴与肥马、昔年与今日——直率地描绘了由于地位的变化而引起的人际关系的变化，抨击
狭隘。韦表微《池州夫子庙麟台》：“墙仞迫阨，崎岖阙里。”
任半塘、王昆吾编著。巴蜀书社1990年出版。此书是隋唐五代艺术性(区别于仪式性)的音乐文学的总集，120万字，依据《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》的理论编成。全书收录歌辞作品5000多首，对每篇作品的出处
【生卒】：725—792【介绍】：唐代文学家。字仲適。郡望彭城(今江苏徐州)，宣州(治今安徽宣城)人。尝居润州北固山。刘太冲之弟。少年时师事萧颖士。玄宗天宝十三载(754)，登进士第。代宗大历初，任常
山名。在今浙江省瑞安市大罗山南麓。为道家七十二福地之第二十六福地。方干有《题仙岩山瀑布呈陈明府》诗。
金木：指金属和木制的刑具。典出《庄子·列御寇》：“宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。”后用以咏刑罚。韩愈《泷吏》：“不即金木诛，敢不识恩私。”
拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”
晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园，又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》：“梓泽花犹满，灵和柳未消。”
【介绍】：湘驿女子作。一作湘中女子《驿楼诵诗》。此当为作者因失恋而触景生情、感伤未来而作。一二句描绘玉泉溪畔如画之秋色，词采清丽，音节入古；三四句因景起兴，直抒胸中块垒，感叹相怜相爱时光一去不返。以景