见“川媚”。
唐李贺撰。蒙古宪宗六年(1256)刻本，俗称金刊本或蒙古本。共四卷。末有丙辰秋赵衍刊书跋，云据双溪中书君藏司马温公(司马光)旧本校定付梓。双溪中书君应是耶律文正之子铸。先后收入《四部丛刊》及《续古逸丛
【介绍】：唐代文学家。字斯立。一说名斯立，字立之，误。博陵安平(今属河北)人。生卒年不详。排行二十六。贞元四年(788)进士及第。六年(790)，登博学宏词科(宋洪迈《容斋续笔》以为贞元三年进士及第，
【生卒】：?—约855【介绍】：唐代诗人。字中虔，一作仲虔。太原文水(今属山西)人。李琪祖。长庆三年(823)进士及第。大和至会昌中，为金部员外郎、祠部和户部郎中、谏议大夫等，贬台州长史(一作刺史，误
郦寄，秦末郦食其之弟郦商之子。字况，代其父为曲周侯。与吕禄友善，吕后死后，诸大臣谋诛诸吕，吕禄为将军，军北军，太尉周勃没能抓到他，乃派人劫持郦商，要挟郦寄欺骗吕禄与之出游，周勃乘机入北军，诛诸吕，“天
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
诗集。唐聂夷中撰。《新唐书·艺文志四》著录《聂夷中诗》二卷，《崇文总目》卷五同。《直斋书录解题·诗集类上》著录《聂夷中集》一卷，《宋史·艺文志七》作《聂夷中诗》一卷。《唐才子传·聂夷中》谓其诗一卷，今
指老子。语出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：‘……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!’”王棨《省题诗二十一首·上德不德》：“欲述犹龙旨，应忘得意筌。”
晋张华《博物志》卷八载，西王母乘紫云车与汉武帝相会。后因以“紫云车”咏女子所乘之车。杜牧《张好好诗》：“聘之碧瑶佩，载之紫云车。”