指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
合集。一作《天台三圣诗集》。唐释寒山、丰干、拾得原唱，元释楚石梵琦、明释石树通隐赓和。寒山诗集行世后，代有拟作与赓和。五代石晋时的善昭禅师，宋代王安石、苏轼及守钦、法灯、慈受等拟作素负盛名；元代楚石梵
见“麻姑搔背”。
【介绍】：见崔道融。
【介绍】：岑参作。一作《奉和杜相公发益昌》。写于大历元年(766)作者随杜鸿渐入蜀平乱途中。诗以壮阔秀丽的巴蜀山川景物衬写大军出征的雄壮气势，表现了将士们乐观、旺盛的战斗情绪，也反映了作者要求迅速平定
【介绍】：李世民《赋得花庭雾》诗句。树木因雾气缠绕，颜色更加翠碧；花朵因雾气遮挡，颜色反呈浅红。浓、薄对比，碧、红相间，细腻生动地描绘了雾中观赏花木的真切感受。
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性刀。”
【介绍】：或谓字鲁封。原籍睦州桐庐(今属浙江)，后迁居钱塘(今浙江杭州)，一说为章孝标子。乾符中进士，后流落江湖，不知所终。其诗多为七律，颇多愤激之音。曾创诗律，于八句中平仄皆用韵，自称“变体”，当时
【介绍】：温庭筠作。写齐宫绮丽景致，感叹盛世不再。前6句以春日景色为背景，勾勒粉香鬓影的宫庭生活，末两句对残阳而嗟叹。以乐景写哀，华美的景象与凄迷忧伤的心境糅合在一起，全诗笼罩在悲凉的气氛中。