诗集。唐释王梵志撰。一卷，附拾遗。王梵志集最早见于著录的是大历六年(771)沙门法忍手抄《王梵志诗一百一十首》本(今藏俄罗斯圣彼得堡博物馆)，稍后《日本国见在书目》著录有《王梵志诗二卷》、《王梵志二》
自谦称词。谓自己卑微渺小。贯休《武昌县与昼公兼寄邑宰》：“小一何人识，腾腾天地间。”
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
【介绍】：王维《山中》诗句。此诗《全唐诗》题作《阙题二首》其一。元，同“原”。二句写山中穿行情趣。山中虽无雨，但山色苍翠欲滴，遂有衣湿之感，细腻含蓄，妙得天趣。
本谓吃饱喝足后鼓起肚子。《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”后用为隐逸自适，逍遥自在的典故。岑参《南溪别业》：“逍遥自得意，鼓腹醉中游。”郑概《元日早朝行》
【介绍】：《全唐诗》收其《和兵部郑侍郎省中四松诗》1首，郑侍郎即郑澣，文宗大和四年(829)任兵部侍郎。郑澣原唱题作《中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年澣忝此官因献拙什》(全)，刘禹锡、唐扶、雍陶均
同“放懒”。白居易《晚起》：“放慵长饱睡，闻健且闲行。”
【介绍】：字鳣祥。昭宗天复年间奉使西川，因乱留仕前蜀。后官至宰相。前蜀亡，复仕南唐，为刺史。与诗僧贯休友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续补遗》补酒令2句。
古代传说中一种生于南方的九头蛇。李贺《公无出门》：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”
见“铜龙门”。