即拗体诗。清王轩《〈声调谱〉序》：“韩孟崛起，力仿李杜拗体，以矫当代圆熟之弊。”
古南海国名。周公时曾向周天子臣服，献白雉以表归顺。后因以“越裳”谓天下太平，四海归服。韩愈《琴操十首·越裳操》：“四海既均，越裳是臣。”
见“铜龙门”。
本指航海的木筏。传说过去天河与海通，有人年年八月乘槎升天，从不误期。见晋张华《博物志》卷十。故后人以“海槎”咏上天升仙之事或仕进之志向。温庭筠《李羽处士故里》：“柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。”徐夤
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、
夜鸣的蟋蟀。孟郊《杂怨三首》之三：“暗蛩有虚织，短线无长缝。”
①指父亲。李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。”②指严君平。武元衡《送温况游蜀》：“应到严君开卦处，将余一生问生涯。”③指严光。曹邺《题山居》：“只应光武恩波晚，岂是严君恋钓
御史大夫的别称。高适《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》：“遥传副丞相，昨日破西蕃。”亦省作“副相”。岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》：“上宫周太保，副相汉司空。”
指郑虔。杜牧《郑瓘协律》：“广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。”参见“广文先生”。
【介绍】：崔峒《题崇福寺禅院》诗句。二句从空间、时间两个角度描写寺中僧人远离尘世的清静心境和参禅悟道的日常生活感受，表达了诗人对佛理的领悟。