张志烈著。巴蜀书社1993年出版。17万字。该书以四杰合谱，广搜载籍，精研原作，对四人的文化环境、家世教养、生活经历、思想发展、创作活动、诗文系年、诗文本事等方面，作了精详的钩稽探求，并由之剖析其创作
全部占有，占尽。白居易《题孤山寺石榴花示诸僧从》：“山榴花似结红巾，容艳新妍占断春。”欧阳炯《春光好》词之八：“无处不携弦管，直应占断春光。”
字仲容。晋名士，与叔父阮籍齐名，同为竹林七贤之一，时称“大小阮”。后或以“阮咸”为侄子的代称。皎然《康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟》：“阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。”
【介绍】：见赞宁。
【介绍】：白居易作。刘二十八即刘禹锡，他曾任和州刺史，虽罢官，但仍依当时惯例尊称使君。诗作于宝历二年(826)冬末，时在扬州。刘禹锡和以《酬乐天扬州初逢席上见赠》。白诗对刘怀才不遇、坎坷寂寞的身世遭遇
羊春秋著。广州文化出版社1989年5月出版，23万字。全书共100题，有总论，如“唐代是我国诗歌发展史上的黄金时代”、“绚丽多采的唐代诗廊”等；有合论，如“宫体诗可以一棍子打死吗?”“活跃在开元、天宝
①没有感情。卢照邻《怀仙引》：“向无情之白日，穷有恨于皇天。”②无意。杜甫《江头五咏·栀子》：“红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
见“食有鱼”。
【生卒】：700～777【介绍】：行二十，荥阳(今属河南)人。开元进士，累官至大理评事。天宝四载(745)为岭南经略使彭果判官，六载坐彭果犯赃贬光化尉。后移向城、北海尉。安史乱起，北海民有应之者，昈辄