普门
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：玄，一作元。时称勾居士。成都(今属四川)人。生卒年、籍贯不详。五代后蜀时在世。信佛教，宗嗣张峤。著《火莲集》、《无相宝山论》、《法印传》、况道杂言百余篇，作品多佚。《全唐诗补编》存诗偈一首。
诗集。唐王驾撰。《新唐书·艺文志四》著录《王驾诗集》六卷，《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》作《王驾集》一卷。明清时未见著录刊行，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《补遗》
【介绍】：开元间曾应进士试。《全唐诗》存其《洛出书》诗1首。
晋名士乐广字彦辅，卫瓘曾将他比作人之水镜，见之若披云雾睹青天。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。故或用以咏雾。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”
①星名。武则天《唐享昊天乐》第二：“瞻紫极，望玄穹。”亦泛称天下仙人的居所。吴筠《游仙二十四首》之十六：“高升紫极上，宴此玄都岑”。②借指帝王的宫殿。胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首》之二：“紫极
即庄周。庄周为战国楚国蒙人，故称。赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”亦省作“蒙庄”。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》：“何言驱车远，去有蒙庄情。”
【生卒】：?—743【介绍】：唐代文学家。字仲山。相州安阳(今属河南)人。王同皎之从子。十一岁擢童子第，弱冠举制科，拜奉礼郎。武则天长安中，自偃师主簿擢监察御史。玄宗开元初，历仕考功员外郎、司封郎中，
【介绍】：后改名史邕。滑(今河南滑县)人。五代后唐明宗天成二年(927)曾往武陵访亲。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。
东汉人，为戊己校尉耿恭部下军吏。耿恭被匈奴困于疏勒，羌随王蒙军出塞，分兵二千人冒大雪救耿恭回归。此前，耿恭曾派范羌至敦煌、祁连一带迎兵士寒服，立有战功，因又称范祁连。见《后汉书·耿恭传》。李端《雨雪曲
【介绍】：沈宇作。此诗前二句融情入景、因景生情，造出一种凄凉悲怆的氛围。后二句将满腔离愁寄于一江秋水，变无形的情谊为生动的形象，既照应诗题，点明了主旨，更有着流水不息、相思不绝的悠长韵味。此诗抒情全靠