曹邺之
【介绍】：
见曹邺。
【介绍】：
见曹邺。
忍辱草的省称。佛经中载，雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禅杖绕精舍。”
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
①在水上浮动。李商隐《河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部》：“此中真得地，漂荡钓鱼船。”②漂泊，流浪。杜甫《别赞上人》：“我生苦漂荡，何时有终极。”刘商《滑州送人先归》：“自怜漂荡经年客，送别千回独未归。”
驿名。故址在今四川省广元市北。相传三国蜀诸葛亮出师伐魏，曾在此筹划军事。李商隐、罗隐都有《筹笔驿》诗。
①今日。李商隐《井泥四十韵》：“一日下马到，此时芳草萋。”②他日。指将来的某一天。寒山《诗三百三首》之一八四：“一日有钱财，浮图顶上坐。”③忽然，一下子。杜甫《莫相疑行》：“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声
【介绍】：李敬方作。汴河，即通济渠，为隋炀帝时开凿，在今河南开封境内，西通河洛，南连江淮，为东南诸州至京城长安漕运重要通道。直进船，即指由东南经汴河直抵长安的船只。刘永济曰：“诗言汴水通淮固有利，然人
见“南风薰”。
即列子。《列子·天瑞》：“子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫视之犹众庶也。”后或以“子列”称才高而位不显者。杜牧《寄李播评事》：“子列光殊价，明时忍自高。”
文体名。人物传记的一种，因所记并非传主一生系统全面的行事，而是着重记其琐小之事，故名。此体较早见于李商隐作《李贺小传》，其名称当始于唐代。其后，将附录于著作前后或分列作者名下，略记人物生平事迹的文字，