佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
【介绍】：王昌龄作。诗题一作《长信怨》。据《汉书·外戚传》载：班婕妤，左曹越骑校尉班况之女，以才学入宫为婕妤，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫，作赋自伤，有“共洒扫于帷幄兮，永终死以为期”之语。“
唐令狐楚编。见《御览诗》。
秘书省的别称。因古代以芸香施于宫廷藏书处以防虫蠹，故称。孟浩然《寄赵正字》：“正字芸香阁，幽人竹素园。”王建《戏赠卢秘书》：“芸香阁里人，采摘御园春。”
【介绍】：中晚唐之际僧人，嗣华严智藏。曾居黄州，后徙凤翔。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存偈诗1首。
东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北，故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。”
【介绍】：王维《积雨辋川庄作》颔联。此联紧扣题而以写久雨后田园景象。“漠漠”，写出久雨后水田之广漠空濛；“阴阴”，写出了林木的繁密郁盛。方东树《昭昧詹言》卷一六云：“写景极活现，万古不磨之句。”
唐李玫(一作李纹)作。见《太平广记》卷三五〇，出《纂异记》。写孝廉许生遇鬼的故事。许生会昌元年(841)下第东归，在寿安遇一白衣叟自西而来，听其所诵诗，知其为鬼，尾之而行，见其与四男子相互吟诗唱和，悲
【介绍】：李贺《宫娃歌》诗句。这是宫女请求君王放出自己冲破牢笼的呐喊，“骑鱼撇波”四字非常沉痛、有力，设想奇妙，真挚感人。