相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
【介绍】：岑参作。这首寄赠杜甫的五律写于乾元元年(758)，时作者在长安任右补阙，杜甫任左拾遗。诗写与杜甫同朝为官的境况和感慨。其中在表面对任职朝官之荣华显贵的描写中，寓寄了对这种呆板无聊的朝官生活的
传记。唐黄璞撰。《新唐书·艺文志二》著录为一卷。此书记载“闽川”(今福建一带)知名文人的事迹，属于人物传记。薛令之、欧阳詹、周匡物等唐代知名文人事迹均载入其中。《太平广记》存佚文六则。
①孝文园，汉文帝的陵园。后亦泛指陵园或园林。钱起《赴章陵酬李卿赠别》：“芳草文园路，春愁满别心。”②指汉司马相如。因他曾任文园令，故称。亦借指文人，刘禹锡《咏古二首有所寄》之一：“金屋容色在，文园词赋
楼名。故址在今四川省成都市。相传张仪筑成都城，屡次坍塌，后有大龟周行旋走，巫言依龟行之处筑城，后果筑成。城西南角之楼，百有余尺，名张仪楼。杜甫《石犀行》：“蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。”
相传汉代司马相如离蜀赴京都长安求仕，曾在成都北升仙桥桥柱上题字曰：“不乘驷马高车，不复过此桥!”见晋常璩《华阳国志·蜀志》。后因以“题桥”为咏立志建立功业，求取仕宦通达之典。杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。少丧母。曾梦月坠妆台，醒后大悟，聪慧过人。随父寓居扬子江，见邻舟书生杨达诗，命侍儿乞其稿，达即作艳诗以致情。此后屡相酬和。后因其父有江右之行，留诗而别，踪迹遂绝
【介绍】：王维作。见《息夫人》。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。《全唐诗》谓唐末人。曾居庐山，后至蜀中。所作《蜀中送人游庐山》曾选入《唐诗品汇》。《全唐诗》存诗五首。事迹见其诗。
据《晋书·向秀传》载：嵇康被诛后，向秀过其宅，闻邻家笛声，感慨而作《思旧赋》。李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”亦用为朋友间珍重情义之典。李端《长安书事寄卢纶》：“向秀初闻笛，钟期久罢琴。”