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李白与唐代文化

葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化、酒文化等进行了广泛探讨在前言中,总结出了唐代文化的浪漫精神、自由精神、创造精神、包容精神等四大精神,而李白就是这四大精神的集中代表。

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  • 不辞

    不嫌,不怕。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“五岳寻山不辞远,一生好入名山游。”刘禹锡《西山兰若试茶歌》:“不辞缄封寄郡斋,砖井铜炉捐标格。”

  • 目成

    ①以目传情。元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“传盏加分数,横波掷目成。”②喻指男女情爱。杜易简《湘川新曲二首》之一:“本欲凌波去,翻为目成留。”

  • 白履忠

    【介绍】:唐代编注家。汴州浚仪(今河南开封)人。生卒年不详。尝隐居于古大梁城,时人号为梁丘子。睿宗景云中,召为校书郎。不久,弃官而归。玄宗开元十年(722),刑部尚书王志惜表荐白履忠可入阁侍读,不赴。

  • 谢家轻絮

    指柳絮或雪。此用晋谢道韫咏雪事。李商隐《江东》:“今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。”参见“谢家拟絮”。

  • 蜀门

    山名,即剑门山。在四川省剑阁县北。山势险峻,自古为军事重地。杜甫《木皮岭》:“季冬携童稚,辛苦赴蜀门。”

  • 同安和尚

    【介绍】:见常察。

  • 举案

    举案齐眉。东汉名士梁鸿与妻子孟光隐居不仕,自耕织而衣食,夫妻相敬如宾,孟光每备饭食,必将食案举至眉间,以示恭谨。见《后汉书·梁鸿传》。后因以形容夫妻和谐,家庭美满。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍

  • 万里长征

    极其遥远的征程。王昌龄《出塞二首》之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”

  • 多情草色怨还绿,无主杏花春自红

    【介绍】:李群玉《和吴中丞悼笙妓》诗颔联。二句写“多情草色”与“无主杏花”的相似境遇,取譬明切,寄意深婉。句中“还”、“自”二字乃诗眼所在,刻画笙妓凄苦无依情状,极为传神。

  • 作计

    千方百计。寒山《诗三百三首》之九十:“争头觅饱暖,作计相噉食。”