叶葱奇疏注。1959年人民文学出版社初版，后多次重印。全书四卷，另有“外集”一卷，附录原序、传记、诗评诸项。共收录李贺诗241首。每首诗分“正文”、“注释”和“疏解”三部分。本书以王琦汇解本为主，参考了吴汝纶等各家评注本，诸本异同的字，凡可供参考者，均用小字附注于正文之下。“注释”中对于不习见的字，加注了同音字和注音符号。“疏解”中对于深奥纡曲的字句予以阐述，对于全诗的主旨、意趣，以及用字、造句的精妙或有关的历史背景等，均在“疏解”中予以疏说，甚便读者理解原诗。编注者自称“注释采取旧说约十之六七，编者增补约十之三四”(《凡例》)。该书是50年代以来对“李贺诗集”进行全面校订注疏的第一个本子，所以在海内外颇有影响，但该注疏本在引书、注音、释义和疏解等方面仍存在着不少错讹不确之处(详参徐传武《〈李贺诗集〉叶葱奇注疏纠误献疑》， 《古籍整理》1985年第4期)。
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
汉代萧育与朱博为友，友善闻名当世，在官场上二人也互相援引，后二人反目成仇。事见《汉书·萧育传》。后因以“萧朱”喻官场交友之难。李白《古风》之五十九：“张陈竟火灭，萧朱亦星离。”
即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下，号太昊，死后祀于东方，为木德之帝，为主管春天的天帝，故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》：“得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。”
以“卿”字称呼别人。南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“王安丰妇常卿安丰。安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿!’遂恒听之。”后因以“卿卿”用为夫妇
指良辰美景。语本刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令狐相公》：“借问风前兼月下，不知何客对胡床。”
【生卒】：?—716【介绍】：唐代文学家。滑州灵昌(今河南滑县西南)人。少清谨，举进士。历监察御史、吏部员外郎。中宗神龙中，迁侍御史。景龙中，进右御史台中丞。迁黄门侍郎，封渔阳县伯。玄宗开元元年(71
心中，心里。白居易《寄题盩屋厅前双松》：“尽日不寂寞，意中如三人。”
【介绍】：唐代散文家。号建平子、巢居子。归州秭归(今属湖北)人。生卒年不详。贞元中隐居庐山，符载曾征召其为文。后卒于巴巫间。孙光宪《北梦琐言》称其文“辞韵挺特，风调凛然”，入符载之堂奥。有《巢居子》二
【介绍】：卢藏用作。题中之“宋主簿”指宋之问，时任司礼主簿；“赵六”、“陈子”，即赵贞固和陈子昂，皆为作者好友，二人早亡，藏用抚养其子，可见彼此交谊甚厚。正因为如此，诗中所述生平交往、抱负志趣、人格风
老莱，指老莱子。老莱子以至孝闻名，行年七十，父母犹在，为使父母高兴，常自扮小儿，身着五彩衣，卧地作婴儿啼哭。见《史记·老子韩非列传》。后以“老莱衣”为孝养之典。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒