词语站>历史百科>诗词百科>杜光庭

杜光庭

【生卒】:850—933

【介绍】:

唐末五代诗人、小说家。字宾圣(一作宾至),号东(一作登)瀛子、华顶羽人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人,寓居处州缙云(今属浙江)。懿宗咸通间,应九经举不第,遂入天台山为道士。僖宗中和间,住长安太清宫。光启初,僖宗召见,赐号广成先生。后入蜀依王建,住成都玉局观。通正二年(917)拜户部侍郎,封蔡国公。王衍即位后,从其受道箓,封为传真天师、崇真馆大学士。后解官,居青城山白云溪,以著述为务。卒于长兴四年(933)。光庭工诗善文。诗多题咏“仙迹”,说道味较浓,但亦有一定想象色彩。有《广成集》一百卷,今存十七卷。《全唐诗》存诗一卷,内十一首为郑遨诗误入。另《诗律武库》、《诗渊》及其所编各书中,尚有诗一百五十首,但其中部分可能仅经其修订。另著有《录异记》八卷,为神仙传奇集。明沈士龙《题〈录异记〉》云:“大都捃拾他说,间入神仙玄怪之事用相证实。”清周中孚《郑堂读书记》云:“虽荒诞之言,然实小说之类,与道家无涉。”又其所著《神仙感遇传》中有《虬须客》一条,人多谓是《虬髯客传》的节录。另有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》、《仙传拾遗》等二十余种著作,皆存。事迹见《十国春秋》本传。

【生卒】:850—933

【介绍】:

唐末五代道士。字宾圣(一作宾至),号东(一作登)瀛子、华顶羽人京兆杜陵(今陕西西安)人,寓居处州缙云(今属浙江)。有才学,以不第入天台山修道。僖宗曾召见。后入蜀,依王建王衍,深得器重,赐号广成先生,封为传真天师。后隐青城山著道教论著及神异传说,多存。《全唐诗》存诗1卷,其中11首为郑遨诗误入;《全唐诗补编》补150余首。

猜你喜欢

  • 江南江北:唐诗

    张梦机等选注。台北时报文化出版事业有限公司1984年10月出版。收入《时报书系·中国古典文学赏析精选》。本书选录了唐诗佳作33家的83首诗。各诗后,除扼要注释外,重点作了赏析。另将书中“诗人小传”集中

  • 不第后赋菊

    【介绍】:黄巢作。一作《菊花》。明郎瑛《七修类稿》引《清暇录》云此诗为巢应进士试落第后所作。诗通过吟咏菊花,形象地表达了作者那种强烈的反叛性格,具有浓郁的浪漫主义色彩。想象奇特,风格豪迈,意境、形象、

  • 登峨眉山

    【介绍】:李白作。是他开元十三年(725)前在蜀中漫游时的作品。峨眉山,在今四川峨眉县西南,是蜀中的名胜之一。峨眉山在唐代是一座道教名山,“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”,因此,李白登览此山时想起了许多有关

  • 绣妇叹

    【介绍】:白居易作于大和三年(829)居长安时。这是一首写绣罗襦女子心思的七言律诗。作者以第一人称代绣妇立言,通过手中的针线,表达心中的相思,虽然未挑明相思的对象,但读者透过“自觉逢春饶怅望”等暗示,

  • 啖蔗

    南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“顾长康(恺之)啖甘蔗,先食尾。问所以,云:‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》:“初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。”

  • 戏赠赵使君美人

    【介绍】:杜审言作。此诗为游戏之作,别具情趣,与审言雅正之品自不可并论。首二句写美人意态、服饰。末二句引入罗敷故事,“漫学”一语于戏谑中隐含讽意。格虽绮丽,但并不浅薄,文虽简短,但立意颇深。

  • 饮泉诗

    相传广州石门有水曰贪泉,人饮之则贪得无厌,晋吴隐之为广州刺史,为树清廉风气,故意饮之,并赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”见《晋书·吴隐之传》。后因以“饮泉诗”为咏官吏清廉之

  • 童翰卿

    【介绍】:唐代诗人。翰,一作汉。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中人。能诗。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及门”。《绝句》诗知名于世。《全唐诗》存诗二首,《昆明池织女石》一作司马复诗。《全

  • 龚霖

    【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯不详。与和凝、赞宁同时。曾应进士试,向和凝投行卷。赞宁曾受其诗诀。有《龚霖诗》一卷,著录于《宋史·艺文志七》,已佚。《全唐诗补编》存诗八首、断句二句。事迹见宋王禹偁《左

  • 蕊珠宫

    道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》:“持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》:“一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。”