清卢元昌撰。凡三十三卷。卢氏博学多览，尤嗜杜诗，自序云：“自乙已(康熙四年，1665)至壬戍，凡十八年矣，何朝夕，何寒暑，不手是编?”知此书，是其潜心学杜，发为著述，几乎二十年之研治成果。他评前人注杜，以为“有因注反晦者，一晦于训诂之太杂，一晦于讲解之太凿，一晦于援证之太繁。反是者，又为肤浅凡庸之词。”因此卢氏所注，不事博引，务求阐明大义而已，继而又云：“予以杂者芟之，使归于一；于凿者核之，使确；于简者栉比而编识之，使不墨漏，而又加以熔铸组织之功焉。以意逆志，又发其言中之意，意中之言，使当年幽衷苦调，曲传纸上，而又旁罗博采，凡注家所未及者，约千有余条。”故在其阐述之中，时有发见。全书以编年为次，收诗1447首，不录文赋。其体例为：诗题下偶有说明，句段之间辄加数言点明意旨，又释诗为文，于串解之中，时加阐发，加以评论。其注、解、评，均出以己语，不据引前人旧注。解说明白畅达，而稍显冗杂。然内容颇多新见，不失为清初诸注本中之佳作，为后来之注家所推重。此书有康熙二十五年(1686)刊本，1974年台湾大通书局据之影印《杜诗丛刊》本。
【介绍】：李贺《出城》诗句。卿卿，指爱妻。意谓爱妻看到刚回家的丈夫的表情，知乃不第而归，但怕增加丈夫的痛苦，便不忍询问落第的缘由，但又禁不住泪流满面，又怕丈夫见到，则佯为照镜以掩饰之。如此复杂微妙的心
《后汉书·班超传》：“(班超)家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
战国梁人，善卜相，能知人凶吉寿夭。尝为李兑、蔡泽相面，言称两人皆能为诸侯相，后皆如其言。见《史记·蔡泽列传》。后因以“唐举”为咏占卜之典。亦用以咏仕途感怀之典。钱起《同邬戴关中旅寓》：“吞悲问唐举，何
相传为尧舜时的部落首领，四凶之一。因举荐共工被疑为共工同党，放逐于崇山。见《书·舜典》。后因以“驩兜”作咏流贬官员之典。裴夷直《崇山郡》：“地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。”
斩杀蛟龙。我国古代典籍中多有记载勇士斩杀蛟龙之事。因以“斩蛟”赞美勇士为民除害。刘禹锡《壮士行》：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”
指帝王召回贬逐之臣。典出《荀子·大略》：“召人以环，绝人以玦。”唐杨倞注：“古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》
【介绍】：李商隐《写意》诗颈联。诗为在梓州幕时作。二句写梓州秋暮景色。红日西沉，唯花间尚留残照；暮云弥漫，在城头结成层阴。而景中隐含迟暮之盛、羁旅之愁。
【介绍】：见蒋宗简。
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》。王琦云：“《襄阳曲》，即《襄阳乐》也。《旧唐书》：《襄阳乐》，宋随王诞所作也。诞始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣，因作之。
表状集。唐刘三复撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘三复表状》十卷，又《问遗杂录》三卷。《宋史·艺文志七》作《景台杂编》十卷、《问遗集》三卷，又《别集》一卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文二篇