【介绍】：
刘禹锡在苏州刺史任上作，时当大和六年(832)至八年。《杨柳枝词》，是舞曲名，汉乐府有《折杨柳》，唐有《杨柳枝》，为洛下新声，白居易据以作《杨柳枝词》。刘禹锡这九首诗，每一首都与杨柳联系在一起。第一首赞美洛下新声《杨柳枝词》，第二至第四首写贵盛环境下的杨柳，第五、六首写衰败环境下的杨柳，第七、八首写送别环境下的杨柳，第九首写春尽时的杨柳。这组诗的写作，作者是经过通盘考虑的，先是总写，然后赞美杨柳生机勃发景象，接着就写对其凋零的感伤，再写行人的伤感与惜别之情。写法上，或借景抒情，或情景交融，都臻于完美的境地。晚唐薛能言：“刘白二尚书，继为苏州刺史，皆赋《杨柳枝词》，世多传唱。”(《容斋随笔》卷七引)或谓组诗只有八首，第九首题应作《和乐天〈别柳枝〉绝句》(详见吴汝煜《谈刘禹锡诗歌的艺术美》，载《文学评论》1983年3期)。
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
谓礼待贤士。崔融《哭蒋詹事俨》：“置榻恩逾重，迎门礼自卑。”参见“陈蕃榻”。
相传周文王将出猎，占卜有何所获，卜辞有“非虎非罴”等语，为得贤辅之兆。果于渭水边得姜子牙。见《史记·齐太公世家》。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公的代称。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周辅
指帝王使者传达诏书。语本《春秋元命苞》：“火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。”皎然《奉送李中丞道昌入朝》：“诏喜新衔凤，车看旧饰熊。”
【介绍】：见空海。
①今称广德寺。在湖北省襄樊市襄阳城西。寺始建于唐贞观年间，名云居禅寺，明成化年间由隆中迁此，因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂改名广德寺。寺内原有天王殿、大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等，现仅
【介绍】：赵嘏作。汉武泉，位于长安西南郊，泉水流入曲江。诗写思乡情怀，同时寄寓失意心态。首联写汉武泉上，陡地惊秋，思乡情起。中二联怅恨欲归之难。尾联“尽把归心付红叶，晚来随水向东流”乃无奈之语，归心之
【介绍】：唐代诗人。河间(今属河北)人。生卒年不详。玄宗开元三年至五年(715—717)，张说为岳州刺史时，懋为从事，有唱和之作。曾官补阙。《全唐诗》存诗四首。事迹见所附小传。
犹脂辖。谓驾车远行。魏氏《赠外》：“束装赴南郢，脂驾出西塞。”
【介绍】：见郭郧。