【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以
谓战死沙场。李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”参见“裹革”。
【介绍】：李益作。诗题一作《听鸣角》。角，古代一种军中乐器。诗写秋夜将晓边关角声的悠远和凄凉，令征人流涕生悲。清黄叔灿评云：“一片悲凉，却纯用白描法写照，画意无痕，几不着纸。”(《唐诗笺注》)
①正是。杜荀鹤《再经胡城县》：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。”②正如。杨郇伯《送妓人出家》：“暂惊风烛难留世，便是莲花不染身。”
指民间传说中的牛郎之妻织女。牛郎和织女相隔于天河，每年七月七日才得通过鹊桥一会，故用为咏分别之典。曹邺《古相送》：“心如七夕女，生死难再匹。”
①徐行貌。白居易《寿安歇马重吟》：“春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。”②缓慢。陈子昂《感遇诗三十八首》之二：“迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。”③晚；延迟。孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝
谓领先一手。吴圆《答李曜》：“韶光今已输先手，领得?珠掌上看。”
杨承祖撰。台湾大学文学院印行，精华印书馆股份有限公司1964年6月出版，为《国立台湾大学文史丛刊》二集之一。该书正文有“谱前”、“年谱”两部分，“谱前”考证张九龄籍贯、世系；“年谱”对张九龄一生重要行
见“鸳鹭行”。