【介绍】：《五灯会元》作“义禅师”，其师作“延禅师”。今从《景德传灯录》与《天圣广灯录》。五代时禅僧，嗣广德义禅师，住襄州广德寺。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》：“庶物随交泰，苍生解倒悬。”
【介绍】：于鹄作。诗以日常生活细节表现同邻居相处的和睦亲切关系。那邻居主人同诗人一样，也具有了几分旷达超逸之气。清沈德潜评曰：“语语中有邻在。”(《唐诗别裁集》卷一一)
【介绍】：字振文。吴(今江苏苏州)人。咸通九年(868)进士。大顺中，与司空图、钱珝等十人分修宣、懿、僖三朝实录。与皮日休、陆龟蒙等为友，以诗唱和。《全唐诗》存其《皮袭美见留小宴次韵》诗1首。
(—jī)指秦末高阳儒生郦食其。郦食其为汉王刘邦游说诸侯，至齐，说齐王田广以归汉，淮阴侯韩信闻郦生不战而使齐归汉，乃偷袭齐，齐王认为郦食其出卖自己，便将他烹煮了。见《史记·郦生陆贾列传》。白居易《答四
【介绍】：杜荀鹤《旅中卧病》诗句。诗极写旅中卧病之凄凉，十四字可作六种窘境解：风射、窗破、灯灭，月照、疏屋、难眠。旅中卧病，思乡心切。以写苦况为尚，足见末世之一斑。
栾巴，汉蜀郡成都人。修道术，有异技，能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎，正旦君臣大会，栾巴含酒不饮，向西南方向喷去，自称遥知成都有火灾，自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火，有雨从东北来，有酒味。
《左传·昭公十六年》载，晋大夫韩起有一双玉环，其中一个在郑国商人手里，他向郑国执政子产索要，子产未给。后因以“郑环”谓珍贵的玉器。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“自将荆璞比，不与郑环同。”
【介绍】：来鹄《鄂渚清明日与乡友登头陀山》颔联。风吹花落，传来几声凄厉笛声；芳草烟景之中，不少人在祭奠逝者。诗用落花、笛声、芳草等凄艳之景，突出清明时节生者祭逝者之气氛，情景交融，意余言外。
尚永亮著。台北文津出版社1993年出版。本书原为作者的博士论文，出版时删去《元和贬谪文学的生命层级和美感效应》一节。全书主要包括四部分：上篇《元和文化精神与五大诗人的政治悲剧》；中篇上节《五大贬谪诗人