诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
七律的一种变体。指诗的第一联与第二联平仄格式重复。如李白《登金陵凤凰台》诗即为此调。
【生卒】：约735或739—约799【介绍】：唐代诗人。字允言。蒲州河东(今山西永济)人，郡望范阳(治今河北涿州)。司空曙外弟、李益内兄。生年一说为天宝七载(748)，误。八岁始读书。天宝十五载(75
【介绍】：诗僧，生活于五代吴至南唐初。吴大和七年(935)书《吴重立寿春太守卢公德政碑》，次年书《吴重立寿州司马傅公碑》，南唐保大四年(946)书《南唐释迦佛并部从功德记》。三石刻均在寿州，疑其住所亦
自我思量。高适《秋胡行》：“从来自隐无疑背，直为君心也相会。”
辞赋。卢竧撰。唐人诗文集未载，敦煌遗书存四种写本：S2049，P2544、2673、3885。原卷首题“龙门赋河南县尉卢竧撰”。作者生平未详。该赋以三、七言句为主，铺写洛阳士女欣逢清明佳节，涌向龙门伊
①鱼的眼珠子。鱼目形似珍珠，故用以比喻不足珍贵之物。段成式《和周繇见嘲》：“才甘鱼目并，艺怯马蹄间。”②泪眼。李贺《题归梦》：“芬芬一寸心，灯花照鱼目。”
形容相貌威猛，身材魁伟。王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”
佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。
每一根草木。亦泛指细微之物。顾况《范山人画山水歌》：“一草一木栖神明，忽如空中有物，物中有声。”