①唐柳宗元著。南宋咸淳间廖莹中世彩堂刻。正集四十五卷，计雅诗歌曲一卷、赋一卷、文三十九卷、诗二卷、《非国语》二卷。又有《外集》二卷、《附录》二卷、《集传》一卷。以版刻精美见称。此本以《五百家注》本为祖
孙昌武著。南开大学出版社1986年出版。全书19万字，分八章讨论韩愈散文的艺术特征。各章题目是：文以明道，重道卫文；传道明理，兴功用世；革新文体；改革文风；写作技巧(一)；写作技巧(二)；文学语言；影
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
指尧帝。因其曾封于陶、唐，因以陶唐为氏。后或以“陶唐”代指圣明君主。鲍溶《读李相心中乐》：“果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。”
见“连城璧”。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
侦察兵。王建《别李赞侍郎》：“草头送酒驱村乐，贼里看花著探兵。”
【介绍】：李华《春行寄兴》诗句。二句描写春日途中花落鸟啼的美丽景色，但用“自”、“空”二字，化乐景为哀情，表达了安史之乱后中原一带荒芜萧条的凄凉气氛，反映了战争对唐代社会的严重破坏。写景自然真切，意味
见“平地青云”。
《左传·襄公十七年》载：宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台，而司城子罕请等到农忙结束后再兴工，平公不许。民工们唱道：“泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情