唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万代，不遇于百王”，得不到应有的尊崇，而“长未一分，短以盈尺”的五岳，却享有虚名。主旨显然是讽刺朝廷只尊宠那些有名无实的达官贵人，而遗弃那些能消解灾祸、为人造福的功能之士，沃焦山只是借以发议论的由头罢了。赋中多有激愤之语。文末表达对时局动荡不安的关注，反映唐末社会官逼民反的现状。这篇赋大体上属于骈赋，但基本上是用文赋的结构，赋中描写、议论、抒情三要素结合紧密，多用简短而刚健的短句，较有气势。它是唐末骈赋中较优秀的作品。
“桃花源”的省称。后亦泛指隐居胜境或欢聚之所。钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”参见“桃花源”。
春秋吴邑名。故址在今江苏省常州市。吴公子季札让国避居于此，故又称延陵季子。李白《上留田行》：“孤竹延陵，让国扬名。”
比喻迷离、虚幻之梦。崔涂《春夕》：“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”参见“庄周梦”。
本为《山海经》中的篇名，又分东、西、南、北各经，所记皆四方僻远地方的情形。后因以为边远地区的代称。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“那劳《出师表》，尽入《大荒经》。”
【生卒】：767～?【介绍】：号浯溪山客，世居太原(今属山西)，后徙鲁山(今属河南)，郡望河南(今河南洛阳)。元结之子。元和中曾任宝鼎尉、摄道州长史。《全唐诗》存诗1首。
乐曲名。大曲的形成，始于汉代。汉魏大曲的情况已难以详知。唐代所流行的，是由许多“遍”(曲调重复一次为一遍)相连的配合歌舞的乐曲。通过旋律和节奏等的变化，它分为：第一部分为散序，演奏乐曲，但不用歌舞；第
①一个圆形之物。白居易《能无愧》：“一团香絮枕，倚坐稳于人。”②一堆，一处。王建《宫词一百首》之九九：“后宫宫女无多少，尽向园中笑一团。”③一片。李山甫《公子家二首》之二：“柳底花阴压露尘，醉烟轻罩一
【介绍】：韩愈贞元十五年(799)秋为徐州节度推官前作。是年秋河决东郡，郑、滑大水。诗题《龊龊》，除以首句二字入题外，当另有所讽。《史记·货殖列传》：“邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故
【介绍】：宋之问《三阳宫侍宴应制得幽字》诗句。描写入秋后三阳宫的幽静雅丽、凉爽宜人。出句从视觉角度写“树色”，对句从听觉角度写“泉声”。“冷”、“秋”两字，化庸为奇，感受真切，“形容清境有神”。(清胡
【介绍】：密州莒县(今属山东)人。天宝十载(751)进士，曾为长安簿尉。十三载，与权衡、苏源明、袁广会宴于郓州小洞庭，各有诗作。《全唐诗》存诗1首。