律诗对仗的变格之一。指颔联不对而只有颈联对仗的情况。如此种首联、颔联、尾联皆不对仗，只有颈联对仗的律诗，在五律中常见，七律中很少见。用蜂腰格写成的诗称蜂腰体。如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。
唐代韩愈、张籍的并称。韩有文名，张有诗名，二人交谊甚厚，时人并称之。见张籍《祭退之》。
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
宋周弼原选、元释圆至注、清盛传敏、王谦纂释。传敏，字讷夫，王谦，字太冲，均昆山(今属江苏)人，约生活于清康熙年间。《碛砂唐诗》，三卷。盛、王在周弼原选、圆至原注《唐三体诗》的基础上又加以笺释评析，以成
【介绍】：尝居洛阳。孟浩然有《题张野人园庐》，不知是否同一人。《全唐诗逸》存其《上巳寓洛中》残诗2句。
指七律诗中相近两联中前联对句的头两字与后联出句的头两字不同平仄的情况，亦即失粘。清董文涣《声调四谱》称之为“拗粘”。
【介绍】：韩偓《社后》诗句。诗句描写秋社后景色。上句“城衔日”写夕阳西下，将落未落时城池上的景象；下句写彩虹将散未散，一边日头一边雨。想象奇特，色彩绚丽，景象逼真如画。
《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”形容显贵人家门第高贵，接近帝王。后因以“尺五天”借指豪门势族。杜甫《赠韦七赞善》：“尔家最近魁三象，时论同归尺五天。”罗虬《比红儿诗》之一：“姓字看侵尺五天，芳菲占
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”