【介绍】：李商隐七律诗《曲江》尾联。天荒地变指作者曾亲身经历的、造成流血千门、僵尸万计的甘露之变；伤春则是特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。作者没有把目光局限在甘露事变本身，而是透过这一事件看到了
【介绍】：薛逢《九华观废月池》诗颔联。二句以对比手法写“有恨”“微波”与“无情”“明月”的不同结局，言在此而意在彼，寄寓着诗人的不平情怀。二句构思巧妙，取譬形象。
象形香炉的出烟口。李贺《宫娃歌》：“象口吹香毾㲪暖，七星挂城闻漏板。”
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
【介绍】：大中进士，历河东节度使卢钧巡官、户部郎中，乾符三年(876)转驾部郎中。崇佛，武宗时毁佛，李节曾有文为佛教辩解，以为佛教可救世济民。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续拾》补1首。
【生卒】：885～958【介绍】：僧人，俗姓鲁，余杭(今属浙江)人。七岁出家，先后在越州开元寺、鄮山育王寺、漳州罗汉寺学法。晚年住金陵清凉山报恩禅院传法。为法眼宗创始人。卒谥大法眼禅师。《宋高僧传》、
文集。唐郑賨撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑賨集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存断句二。
殷仲文因谋反被杀前数日，照镜而不见其面，后遇祸。李瀚《蒙求》：“仲文照镜，临江折轴。”参见“仲文”。
【介绍】：李白作。见《邺中赠王大》。
即张华。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”参见“张华”。