【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
即庄周。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之二：“若见净名居士语，逍遥全不让庄生。”参见“庄周”。
五言绝句。唐李商隐作。这是写景抒怀之作。乐游原，《长安志》：“乐游原居京城之最高，四望宽敞，京城之内，俯视指掌。”作者向晚意不适，为什么没有说明，在次联中点出：“夕阳无限好，只是近黄昏”。乐游原是汉宣
【介绍】：岑参作。盘石，应作盘豆，即今河南灵宝县西盘豆镇。这是作者早年“出入两郡”时期所写的一首闺情诗。该诗一扫齐梁体常见的绮靡颓废之风，巧妙化用古诗句意，把黄河春夜景色和作者对妻子的真切思恋之情，有
佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。
【介绍】：见灵照。
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》：“吾闻丰宫内，日月自昏旦。”
《伐檀》，《诗·魏风》篇名。诗序认为其诗乃讽刺无功者贪位受禄，君子不得仕进。后因以“伐檀人”指仕进不达而生活困苦者。白居易《读史五首》之二：“寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。”
唐代苏瓌与其子苏颋的合称。苏瓌在唐中宗时为宰相，苏颋玄宗时为宰相。二人工文能诗，著称于世。后人称为“二苏”。见《诗薮外编》卷三。
【介绍】：白居易《县西郊秋寄赠马造》诗句。这两句诗描写西郊水上秋色，诗人在红、绿这样鲜艳的色彩前以“萧条”、“寂寞”修饰，既表现出叶老花残的萧条秋色，又反映出诗人悲凉的心境。
州名。隋大业二年(606年)改溱州为蔡州，治所在上蔡(今河南汝阳)。刘禹锡《平蔡州三首》之一：“蔡州城中众心死，妖星夜落照壕水。”