即习家池。李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》：“逢君立五马，应醉习家塘。”参见“习家池”。
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语
【介绍】：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗句。二句从《孟子·梁惠王上》“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”句化出，说明当时社会贫富的悬殊和阶级的对立，精警形象，是传诵千古的名句。
郗鉴，晋人，博览经籍，以儒雅著称，曾任尚书令，拜加侍中，官终太尉。永嘉乱时，鉴兄子迈、外甥周翼皆小，鉴常携之就食。乡人亦自饥困，多独延郗鉴，“鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存”。事
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
恐吓威胁之语。王梵志《佐吏非台补》：“火急捉将来，险语唯须朓。”
指战国时楚臣申包胥。伍子胥率吴兵攻楚，申包胥赴秦请求援兵，秦不许，申包胥在其庭堂上哭七日七夜，秦得出兵。后用为忠心报国之典。李白《奔亡道中五首》之四：“申包惟恸哭，七日鬓毛斑。”参见“哭秦庭”。
张步云辑注。陕西人民出版社1984年12月出版。本书共收129首(其中2首残)诗，作者79人。其中唐人56人，诗66首；日人23人，诗63首。每首诗都加注释、说明，注明出处。作者均有简介。包括生平和创
独孤及著。全书二十卷，其中诗赋三卷、文十七卷。此书旧本久湮，明吴宽自内阁抄出，始传于世。后之抄本莫不渊源于此。《四库全书》即据江苏巡抚采进本著录。清乾隆五十六年(1791)赵怀玉亦有生斋刻本，除正集二
唐王绩作。王绩现存赋四篇，以此篇最能代表其创作的风格，并反映当时文风的变化。此赋作于晚年隐居故乡绛州龙门(今山西河津)时。北山指其故居北面之山。赋从天道悠远，世事无常，人生短暂入手，指出帝王将相等虽然