晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：李白作。太白峰，秦岭最高峰，在今陕西武功县南九十里，山头常积雪。谚云：“武功太白，去天三百。”此诗是李白西游邠岐时的登临之作。诗以丰富的想象，写出了太白峰的高峻。“太白与我语，为我开天关”、
清王琦编辑。台湾商务印书馆1978年7月影印出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第五辑。作者王琦曾用几十年功夫专注李白诗文，此年谱即收录于他所注《李太白全集》第三十二卷中。
占据。韩愈《送灵师》：“自从入官馆，占吝久能专。”
文集。唐薛元超撰。《旧唐书·薛元超传》谓文集四十卷。但同书《经籍志下》著录《薛元超集》三十卷，《新唐书·艺文志四》同于旧志。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文四篇。
比喻飘泊不定或踪迹无常。温庭筠《宿城南亡友野墅》：“水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。”
见《全唐诗补编》。
【介绍】：张祜《题惠山寺》诗句。诗题一作《常州无锡县惠山寺》。诗句从声、色两方面写出惠山寺的幽静清雅，语平景实，余味悠然。
【介绍】：杨巨源作。崔驸马，即崔杞，尚顺宗东阳公主，官驸马都尉。诗作欲写公主豪华府第，而屏弃富艳，取象清新高远，富贵逼人之意则在言外，别开生面。
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成