傅璇琮著。黑龙江人民出版社1992年11月出版。本书共收录论文32篇，分综论、专论和评介性文字三部分。作者立足于丰富的治学经验，对新时期近十年的古典文学研究领域进行了全面而深邃的观照，并就古典文学研究
①不怕。崔护《晚鸡》：“不嫌惊破纱窗梦，却恐为奴半夜啼。”②不厌弃。白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》：“为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。”
《晋书·殷浩传》载，殷浩免官家居，桓温想让他做尚书令，并写信告诉他。殷浩欣喜异常，写了回信，恐措辞失当，反复斟酌，结果只给桓温寄了空信封，桓温大怒，认为殷浩轻视自己，便和他断绝了关系。杜牧《江上逢友人
【介绍】：唐代词人。婺州金华(今属浙江)人。生卒年不详。张志和兄。代宗时人。曾任浦阳尉。恐张志和浪迹不还，因于会稽东郭买地结茅斋以居之。张志和为《渔歌子》词，松龄从而和之。《全唐诗》存词一首。事迹见唐
【介绍】：成都(今属四川)女子。元和间在世。《全唐诗》存诗4首。
①即大庭氏。传说中的古帝名。一说古国名。据《庄子·胠箧》所描述，那时是至德至治、民风淳朴的时代。杜甫《同元使君舂陵行》：“致君唐虞际，纯朴忆大庭。”②即大廷。指外朝之廷。白居易《和答诗·和思归乐》：“
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》：“追劳表德，罢享宾天。”宋之问《王子乔》：“王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。”
【介绍】：僧人，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
《论语·子路》：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’”后以“学稼”指文人务农。权德舆《暮春闲居示同志》：“灌园输井税，学稼奉晨昏。”