指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【生卒】：?—904【介绍】：唐代文学家。字禹川。宿州符离(今属安徽)人，郡望瀛州河间(今属河北)。排行三十四。张仲素孙。初应进士试，不得志，遂隐居学纵横术以干时。乾符中，枢密使杨复恭荐为太常博士。累
【生卒】：611～661【介绍】：僧人。俗姓薛，常州晋陵(今江苏常州)人。住东阳金华山法幢寺。高宗时曾奉诏至长安大慈恩寺助玄奘译经，又多次奉诏与道士辩论，后定居洛阳净土寺。卒年51。《续高僧传》有传。
明毛晋辑。有崇祯元年(1628)毛氏汲古阁刻本、清康熙三十二年(1693)南海黄虞学稼草堂刻本及民国上海医学书局据明毛氏汲古阁本影印本。合刊唐人选唐诗八种二十三卷，计有：令狐楚辑《御览诗》1卷、元结辑
唐代吴人，字伯高。为唐代著名书法家。尤以狂草最为有名，与李白的诗歌、裴旻的剑舞在当时并称“三绝”。白居易《三谣·素屏歌》：“当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹，边鸾之花鸟，张璪之松石。”
养母；鸨母。白居易《瑟琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
【介绍】：杜牧《长安送友人游湖南》诗七八句。是写景的佳句。作者在长安，而写楚地之景，纯属想象之笔。友人在夕阳之下的重峦叠嶂中行走，眼见芳草连绵无际，不免使人产生寂寥之感。因此这二句从明丽的景色中透露出
古指虎皮。又古代坐虎皮讲学，故又借指讲席。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二：“猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。”
【介绍】：见道世。
千方百计。寒山《诗三百三首》之九十：“争头觅饱暖，作计相噉食。”