《诗·小雅·采薇》有“昔我往矣，杨柳依依”之语。后以“杨柳依依”喻指惜别。韦应物《赠别河南李功曹》：“今朝章台别，杨柳亦依依。”
《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后因以“弄璋”喻指生男孩。寒山《诗三百三首》之一一二：“弄璋字乌䖘，掷瓦名婠妠。”
【介绍】：见上官昭容。
变文。作者佚名。敦煌遗书存四种唐人抄本：S5437，前题“汉将王陵变”；P3627，后题“汉八年楚灭汉兴王陵变一铺”；P3867以及北京大学图书馆藏本。这篇变文主要叙述楚汉争雄，汉军败北，王陵与灌婴夜
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
晋皇甫谧《高士传·张仲蔚》：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”后因以“蓬蒿”代指隐
殷高宗武丁曾把傅说比作济巨川的舟楫。见《书·说命上》。后因以“傅说舟”喻经邦济世之才，用为咏宰相之典。白居易《宿裴相公兴化池亭兼蒙借船舫游泛》：“孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。”亦省称“傅舟”。苏颋
【介绍】：连州(今属广东)人。后周世宗显德三年(956)进士。入宋后，任起居舍人。《全唐诗补编·续拾》有诗2句。
见“桃李不言”。
晋周续之、刘遗民、陶潜都曾隐居浔阳。因以“浔阳隐”为隐居归田之典。司空曙《送菊潭王明府》：“莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。”