词语站>历史百科>诗词百科>王建

王建

【生卒】:约766—?

【介绍】:

唐代诗人。字仲初,一作仲和。颍川(治今河南许昌)人。排行六。出身寒微。早年家于长安附近。约建中四年(783)前,东至邢州读书学习,与张籍结下深厚情谊。后来张籍积极创作乐府诗,对他产生重要影响。学成以后,便干谒诸侯,且至长安谋取功名,但无所成就。此后即隐居山林,不再应试。一说于大历十年(775)进士及第,误。贞元十二年(796)前后,写出了较早的一首乐府诗《行宫词》。约十六年(800),入幽州节度使刘济幕。十九年(803),随军东征林胡,有《远征归》等诗。南归后,入魏博节度使幕,历佐田季安、田怀谏、田弘正。元和五年(810)前后,曾出使荆州。北返时,写下了现存五古中最长的一篇《荆南赠别李肇著作转韵诗》。元和九年(814),经田弘正保荐,始授昭应丞,官七品。在任有《霓裳词十首》等。宫词的创作,当也始于此时前后。十二年(817)后,入朝为太府寺丞。长庆中,为秘书郎、秘书丞。宝历中,迁侍御史。大和元年(827)为太常寺丞。二年(828),出为陕州司马。张籍、刘禹锡等均有诗相送。卒后,世称王司马。一说曾为光州刺史,当误。王建与张籍齐名,并称“张王”,是中唐新乐府诗人中重要一员。诗以乐府诗成就最高,《羽林行》等揭露最高统治者及其爪牙的荒淫残暴、骄横不法,《水夫谣》、《田家行》等反映和同情民生疾苦,《望夫石》等表现妇女的哀怨和深情,……题材广泛,思想深刻,爱憎强烈,倾向鲜明。这些诗,在以客观严谨笔调反映社会生活的同时,往往爱以奇特而鲜明的形象,强烈表现主题。语言往往于通俗明晰之中显示新奇之美。新题乐府多于古题乐府,七言多于五言,篇幅大多短小,声韵节短势险。结尾处往往以重笔硬收,奇崛不凡。清翁方纲《石洲诗话》以“天然清峭”、刘熙载《艺概》以“峭窄”概括张籍、王建诗歌共同特色。比较而言,王比张较多奇峭之气。王建又是唐代第一个大量创作宫词的诗人,被称为宫词之“祖”。代表作《宫词一百首》,内容大多平庸,但有认识意义,少数为佳作。《石洲诗话》称其佳作:“其词之妙,则自在委曲深挚处,别有顿挫。如仅以就事直观之,浅矣。”此外,五、七言律、绝,也有佳作。他还是唐代较早从事词体创作的诗人。所作有《王建集》十卷,著录于《新唐书·艺文志四》。传世有《王建诗集》或《王司马集》,分十卷本、八卷本。《全唐诗》编诗六卷、词十首,混有他人作品。《全唐诗补编》补二首。事迹见其作品、友人作品,《唐诗纪事》卷四四,《唐才子传校笺》卷四。参卞孝萱《关于王建的几个问题》、《〈崔少玄传〉作者考》。

【生卒】:847—918

【介绍】:

字光图,许州舞阳(今属河南)人,一作陈州项城(今河南沈丘)人。原为唐末军阀,唐亡后称帝成都,建立前蜀政权,在位十二年。卒谥神武圣文皇帝,庙号高祖。新、旧《五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】:770~829?

【介绍】:

字仲初,排行六,关辅(今陕西)人,郡望颍川(今河南许昌)。曾与张籍同学于齐州鹊山。贞元、元和间转历淄青、幽州、岭南、荆南、魏博幕,后任昭应丞。与宦官王守澄联宗,写《宫词》百首。又历太府丞、秘书郎、陕州司马,晚年罢任闲居于京郊,约卒于大和年间。建有诗名,长于乐府、宫词,与张籍并称“张王”。他们二人是新乐府运动的先导,所创作的新乐府诗颇受推崇。白居易说他“所著章句往往在人口中,求之辈流,亦不易得。”(《授王建秘书郎制》)沈德潜称张王乐府“心思之巧,辞句之隽,最易启人聪颖。”(《唐诗别裁集》卷八)《全唐诗》收其诗编为6卷。《全唐诗补编·续拾》补2首。有《王建诗集》(又称《王司马集》)行世。

猜你喜欢

  • 吴方之

    【介绍】:见吴士矩。

  • 卢弘止

    【生卒】:?—850【介绍】:唐代小说家。止,又误作正。字子强。蒲州(治今山西永济)人。卢纶子。排行六。元和十五年(820)进士及第。累辟使府掌书记。大和中,入为监察御史、侍御史。累迁给事中。会昌末,

  • 左牢

    【介绍】:一作戈牢,或作尤牢,字德胶。武宗会昌三年(843)进士。《全唐诗》存诗2首。

  • 投瓜

    喻指赠送以普通小物。语本《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》:“种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。”

  • 长春

    唐代行宫名。故址在今陕西省大荔县境内。杜甫《题郑县亭子》:“云断岳莲临大路,天晴宫柳暗长春。”

  • 烂烂

    ①明亮的样子。韩愈《江汉答孟郊》:“终宵处幽室,华烛光烂烂。”②色彩鲜艳的样子。白居易《牡丹芳》:“千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。”

  • 卿卿忍相问,镜中双泪姿

    【介绍】:李贺《出城》诗句。卿卿,指爱妻。意谓爱妻看到刚回家的丈夫的表情,知乃不第而归,但怕增加丈夫的痛苦,便不忍询问落第的缘由,但又禁不住泪流满面,又怕丈夫见到,则佯为照镜以掩饰之。如此复杂微妙的心

  • 干世

    求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》:“无事共干世,多时废隐沦。”

  • 薛夜来

    晋崔豹《古今注》卷下:“魏文帝宫人绝所宠者,有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人……夜来善为衣裳,一时冠绝。”后以“薛夜来”借指宫嫔、美女。罗虬《比红儿诗》之五十一:“魏帝休夸薛夜来,雾绡云縠称身裁。

  • 要须

    ①必定;总会。武元衡《出塞作》:“要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。”②只是,却是。雍陶《感兴》:“贫女貌非丑,要须缘嫁迟。”