指书信往还。宋之问《登逍遥楼》：“此去衡阳二千里，无因雁足系书还。”
旧题汉班固《汉武帝内传》载，武帝与西王母相会，西王母以仙桃赠武帝，武帝食桃而留其核，欲种之，西王母谓此桃三千年一生实，中国土薄，种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“何时种
南朝齐钱塘名妓。白居易《和春深二十首》之二十：“何处春深好，春深妓女家……杭州苏小小，人道最夭斜。”亦省作“苏小”。白居易《杭州春望》：“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。”
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：王维作。“野”，一作“晚”。邓安生《王维诗选泽》以为此诗是隐居辋川时所作，“所写溪口等地，当在辋川。”诗写新雨初晴后天朗气清、水明山净的田野风光，表现出诗人对田园生活的喜爱。这首诗写乡村夏景
①即探花使。唐时称进士及第后杏园初宴时采折花木的人，常以本榜中最年少的二人充任。韩偓有《余作探使以缭绫手帛子寄贺因而有诗》诗。②负有侦察任务的使者。杜牧《过华清宫绝句三首》之二：“新丰绿树起黄埃，数骑
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
指中唐诗人钱起、郎士元。二人结交唱和，讲究诗艺，长于酬唱赠答之作，当时齐名。唐高仲武《中兴间气集》引其时士林语云：“前有沈宋，后有钱郎。”
【介绍】：会昌前后在世。曾应进士试。有《进士章嶰集》，已佚。《全唐诗逸》存诗2句。
晋窦滔妻苏蕙作回文七言诗，织于锦上，寄给获罪流放远方的丈夫。事见《晋书·列女传》。后因以“机中锦字”代指女子对丈夫的相思。皇甫冉《春思》：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”