【介绍】：唐末五代小说家。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志三》小说类著录其《芝田录》一卷，置于唐末五代间，撰者当为其时人。自称曾憩于缑氏，故取潘岳《西征赋》(当为曹植《洛神赋》)字句名其书。《太平广
①同样，一样。方干《赠李支使》：“一等孔门为弟子，愚儒独立赋《归田》。”②一种，一类。寒山《诗三百三首》之七五：“世有一等愚，茫茫恰似驴。”
诗学术语。指比兴寄托，即以《诗经》所开创的“因物喻志”、“托物起兴”的表现手法来表达作者真实情感，寄寓深刻的思想。陈子昂《与东方左史虬修竹篇并书》说：“仆尝观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。”最早提出
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
【介绍】：一作牛。字松卿，一字延峰。安定(今甘肃泾川)人。为牛僧孺之孙。乾符五年(878)进士。历官拾遗、补阙、尚书郎。五代时仕前蜀为给事中。为花间词派重要作家。《全唐诗》存其诗词33首。《全唐诗补编
①梁孝王为汉景帝弟，特受景帝钟爱。梁孝王入朝，景帝使使臣乘舆驷马，迎接梁孝王。见《史记·梁孝王世家》。后因以“梁王驷马”为咏皇室宗族荣宠入朝之典。李元操《和从叔禄惜元日早朝》：“叶令双凫至，梁王驷马来
晋习凿齿《襄阳耆旧传》载：庞德公，东汉末襄阳人。居襄阳岘山之南，躬耕田里，夫妻相待如宾。休息则正巾端坐，琴书自娱。为司马徽、诸葛亮、徐庶等所尊事，因年长，人称之为庞公。荆州刺史刘表数延请，不能屈，至老
【介绍】：刘长卿作。一作《秋日登吴公台上寺远眺》。“寺即陈将吴明彻战场”九字，或作题注。吴公台，原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。在扬
陈子昂撰。清道光丁酉(1837)蜀州刻本，收陈子昂文集三卷、诗二卷，卷首有杨国桢序、卢藏用序及《陈氏别传》、两唐书《陈子昂传》，末附录一卷，收自唐至清各朝咏陈子昂诗文29篇。是现存陈子昂诗文的一个比较
【介绍】：一作勾令元。成都(今属四川)人。五代后蜀时居士，宗嗣张峤。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。