【介绍】：罗隐作。此诗以豪迈的笔调书写投笔从戎的志向，沈德潜称其“棱棱有骨”(《唐诗别裁集》卷一六)。夏州，故址在今陕西横山县西，晋时为夏王赫连勃勃建都的统万城，后魏灭夏改名夏州。隋时梁师都据此称帝，
战国时的大富商名。猗顿本为鲁国贫士，闻陶朱公富，往求其术，陶朱公教以畜养牛羊，猗顿听其言，十年之间果富敌王侯，驰名天下。见《孔丛子·陈士义》。后以“猗顿”泛指大富之家。章孝标《上浙东元相》：“黎庶已同
①从来，一向。苏颋《春晚紫微省直》：“直省清华接建章，向来无事日犹长。”②从前，以前。皎然《寒栖子歌》：“朝游崆峒夕汗漫，向来坐客犹未散。”③刚才，适才。钱起《田园雨后赠邻人》：“樵客荷蓑归，向来春山
弘征选注。广西师范大学出版社1997年出版，11．1万字，为《唐诗精粹丛书》之一。本书精选李白各体诗160余首，每首诗后都有简要的赏析与注释。
诗集。唐沈佺期撰。沈集原为十卷，早佚。今存世者有七卷、四卷、三卷或二卷本，皆明人掇拾所为。明《天一阁书目》著录有《沈佺期集》四卷，《增订四库简明目录标注》卷一九亦著录之。惜此本未见传世。今所存者乃为明
指司马季主。汉代楚人，善卜，能推知天地之道，日月之运，预知阴阳吉凶。见《史记·日者列传》。后因以“季主”为咏时令变迁之典。李白《寻阳紫极宫感秋作》：“懒从唐生决，羞访季主卜。”
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
《神异记·东王公》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之?嘘，矫出而脱误不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流水炤灼，今天不下雨而有电火是天笑也。
【介绍】：白居易《南塘暝兴》诗句。这两句描写秋塘夜景。上句以破扇喻残荷，形象生动，“摇”字既应破扇之喻，又拟风为人，颇含思致；下句写荷上的露珠连连落入水塘，荡动一池波光月影。
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：