破夏
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
【生卒】:762—842【介绍】:字肃之,华州华阴(今属陕西)人。初为巴陵尉,后迁扬州士曹参军。元和初,因母丧去职。长庆初,诏授梧州刺史,并赐名玄休,不赴。《全唐诗》存诗1首,署作骆浚,误。
【介绍】:杜甫《写怀二首》其一诗句。语本阮籍《大人先生传》:“夫无贵则贱者不怨,无富则贫者不争,各足于身而无所求也。”反映了中国小农社会的平均主义思想。
【介绍】:郎士元《盩厔县郑?宅送钱大》诗句。摹写暮秋傍晚时的凄凉景色,历历如画,字字含情,博得时人激赏(见唐高仲武《中兴间气集》卷下)。
诗歌风格。上官,指初唐诗人上官仪。他擅长五言诗,工于格律,内容多为应制奉和、粉饰升平。他归纳六朝对偶的方法,提出“六对”、“八对”之说,故其诗作婉媚华丽,适合宫廷的需要,多为士大夫仿效,称为“上官体”
指州郡长官。杜甫《晚》:“朝廷问府主,耕稼学山村。”
【生卒】:616—?【介绍】:唐代高僧。一作惠立。本名子立,高宗改为慧立。俗姓赵。祖籍天水(今属甘肃)。远祖因官徙寓新平,故为豳州(治今陕西彬县)人。太宗贞观三年(629),年十五,出家豳州昭仁寺。颇
漳河边。汉刘桢《赠五官中郎将四首》之二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”后因以“漳滨”为卧病之典。李商隐《梓州罢吟寄同舍》:“楚雨含情皆有托,漳滨多病竟无谬。”亦泛用为困顿于外之典。权德舆《送崔端公郎君入
指东汉耿恭拜井得水的故事。《后汉书·耿恭传》载:校尉耿恭被匈奴围困疏勒,拥绝涧水,乃于城穿井十五丈不得水,兵士渴甚。恭整衣向井再拜,水泉奔出,众称万岁。后亦借此典咏边境将士的艰苦生活。骆宾王《久戍边城
翟璜,战国时魏大夫。据汉刘向《新序·杂事》载,魏文侯在询问众臣自己是否是仁君时,惟翟璜一人敢称否,后被拜为上卿。后世以此称美忠臣诤言。李瀚《蒙求》:“董宣强项,翟璜直言。”
在安徽省宣州市北。古名昭亭山,又名查山。山高286米,万壑千岩,形成胜境。原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、勒诗石、双塔等胜迹,均有盛名。谢朓、孟浩然、王维、李白、白居易等诗人均曾来此游历赋诗。《宣