①清澈和浑浊。喻凫《即事》：“连山互苍翠，二水各清浑。”②是和非；好和坏。元稹《赛神》：“主人且倾听，再为谕清浑。”
(—dàng)犹商订。陆希声《阳羡杂咏十九首·弄云亭》：“已共此山私断当，不须转辙重移文。”
语出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：‘此是安石碎金。’”后用为称颂美好诗文之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”
《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自主，故能长生。”本谓天地存在久远。亦用以指时间长久。刘长卿《行路难》：“君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。”
古代认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为星使，使节出行为星辰动。吴融《关东献兵部刘员外》：“昨夜星辰动，仙郎近汉关。”
见“黑貂裘”。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。二句谓山光水色使鸟儿怡然自得，环境空明幽寂，使人尘世俗念涤除净尽。写出一时佳境，“影”字下得最妙。殷璠以为“警策”(《河岳英灵集》卷上)。
一作“范冉”。东汉陈留人，字史云。曾师事马融，通五经。授莱芜长，遭母忧不就。后遁迹梁沛间，时或绝粮，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”见《后汉书·范冉传》。后常借指贫寒而有操守
清明节时所下的雨。旧俗寒食节禁火，故称。王建《宫词一百首》之五七：“东风泼火雨新休，舁尽春泥扫雪沟。”唐彦谦《上巳》：“上巳接寒食，莺花寥落晨，微微泼火雨，草草踏青人。”