窦时中
【介绍】：
见窦参。
【介绍】：
见窦参。
终该，最后应当。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“终当逐师辈，岩桂香氲芬。”孟郊《偷诗》：“终当罢文字，别著逍遥篇。”
①何曾。赵嘏《赠陈正字》：“野艇几曾寻水去，故山从此与云疏。”②几乎。齐己《杨柳枝》之一：“莫谓一枝柔软刀，几曾牵破别离心。”
唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
多用于称颂官员有惠政。刘商《送元使君自楚移越》：“东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。”参见“棠树”。
唐道士名。吴人，善弹棋。杜甫《存殁口号二首》之一：“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。”
【介绍】：杜甫乾元元年(758)被贬华州司功参军，冬赴洛阳，二年春从洛阳回华州，途中遇老友卫八处士，久别重逢，抚今追昔，感慨万千，遂赋此诗以赠。这首诗写一别二十年的老友忽然相见，乍惊乍喜，如梦如幻，“
①流动的云。赵嘏《闻笛》：“响遏行云横碧落，清和冷月到帘栊。”②用巫山神女之典。(1)指神女。杜甫《雨不绝》：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”(2)代指所爱悦的女子。李群玉《九日》：“行云永绝襄王
见“雕肝琢肾”。
唐初上官仪提出的格律诗的六种对仗方法。宋代魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也；五曰